Церковь каменная, построена в 1805 году.

Престолы:

Великомученика Георгия Победоносца – главный;

Великомученицы Параскевы Пятницы.

Сейчас церкви не существует. На месте, где она стояла, осталась только маленькая кучка камней…

                             Место, где стояла Георгиевская Ельницкая церковь

                                                    Фото Евгения Поздынина

Из грамоты, данной на построение настоящей каменной церкви видно, что приход существовал еще до 1805 года. 1844 года причта при церкви было: священник, дьячок и пономарь, а в настоящее время, священник и дьячок. Ведь Ельницкий приход имеет местоположение чрезвычайно лесистое и гористое, расположен по двум сторонам речки Чемжи, которая в весеннее время в поперечнике имеет не более 10 сажень и 1 сажень глубины, а в летнее во многих местах вовсе пересыхает, безрыбна и камениста, и только с 1857 года начали по ней сплавлять леса. С северной стороны приход прилегает к Успенскому Заробозерскому, со всех прочих облегают лесные дачи помещиков. Церковь стоит при проселочной дороге, идущей от города Череповца в Кирилло-Новоезерский монастырь; от уездного города в 35 верстах, сообщение довольно удобное. Село Ельник, где живет причт, стоит на горе и от него идет покатость на протяжении Ѕ версты до речки Чемжи, местность открытая. Церковь на краю оврага до 30 футов глубины. Церковной земли по писцовой книге: усадебной 1,5 десятины, пахотной 15 десятин, сенокосной 15 десятин, дровяного леса и кустарника 30 десятин, неудобной болотистой 22,5 десятины, всего 84 десятины; почва земли песчаная со щебнем, легкая к обработке, но чрезвычайно не плодородная. На содержание причта жалованья получается 113 рублей, денежного дохода от прихожан от 30 до 40 рублей, от разных сборов до 5 рублей; всего на причте вместе с жалованьем в год получается 158 рублей. В церковь от продажи свечей прибыльной суммы за 1863 год получено 5 руб. 38 копеек, от сбора в кошелек и кружку 51 руб. 64 коп. Огородничество причта Ельницкой церкви и прихода ограничивается посадкою: катрофеля, брюквы, редьки, капусты, свеклы и луку, урожай всего этого бывает почти всегда самый скудный от плохого качества земли, так что на годовое продовольствие семейств положительно никогда не достает. Рожь родится сама 4-я и 5-я, а овес сам-друг, ячмень сам 4 и 5 й, в таком же количестве и прочие хлеба. Из зверей в окрестностях прихода водятся медведи, волки, зайцы, временем лисицы, куницы и белки. Многие  из прихожан занимаются ловлею зверей в осеннее время. В лесах прихода водятся рябчики, моховые тетерева, и вообще в окрестностях прихода утки, кулики, дупеля, ласточки, вороны, воробьи, сороки, ястреба, совы, филины, галки, скворцы, чижики, соловьи, жаворонки и голуби. Трава: осока, белоус, листва и пырей. Здания: 1 каменная церковь с колокольнею. Часовен в приходе нет. У причта домов два деревянные. Библиотеки еще не устроено, хотя и выслано от г. почетного смотрителя училищ Владимирского несколько детских книг для мальчиков, а книг при церкви, кроме Богослужебных, до 25 экземпляров духовно-нравственного содержания. Школа помещается в церковной сторожке, в ней обучается 13 мальчиков. Всех селений в приходе 8, в них насчитывается до 59 дворов, или семейств. Самая ближайшее к церкви на севере деревня Середняя в полуверсте, при проселочной удобной дороге, дома деревянные, большею частию черные, главный промысел жителей хлебопашество и временная вывозка лесов на сплавные реки; временно-обязанные крестьяне помещика Лескова. Деревни: Задняя в 1-й  и Молоди   в 2 верстах от церкви, помещика Языкова, на проселочной дороге от г. Череповца к Новоезерскому монастырю. На той же дороге сельцо Дмитровское  помещика Лескова, где живет сам помещик с женою и при них людей от 10 до 12 человек обоего пола. Промысел – хлебопашество.  Деревни: Останино и Палкино, 1-я в 2-х, 2-я в 4-х верстах на восточной стороне от церкви, на той же проселочной дороге. Сельцо Мирно, и деревня того же названия в 5 верстах на той же дороге. Сельцо Филяево в левой стороне от вышеписанных деревень, в 4-х верстах от церкви. Все селения Ельницкого прихода постройкою деревянные, дома крестьян большею частию черные. Все исповедуют православную веру. Главный промысел у всех хлебопашество; в зимнее время, если нет лесной заготовки, занимаются деланием горшков.

На главную страницу сайта