|
Капчинский
приход и его
священники*
На правом
берегу реки
Колпь,
западнее
деревни
Капчино
располагался
Успенский
Сухачский
погост. Он
был более
известен
под названием
Пятницкий,
которое
получил по
церкви
Параскевы
Пятницы.
Время
основания
церкви
неизвестно,
но в
«Новгородском
сборнике» 1865
года под редакцией
Н.
Богословского
есть
упоминание
об
антиминсе
на холщевом
лоскутке с
частичками
святых
мощей, на
котором
написано, что
он выдан в
церковь при
Алексее
Михайловиче.
Это дает
основания
предполагать
о существовании
Параскевинской
церкви уже во
второй
половине XVII
века.
В 1841 году была
построена
новая
каменная
церковь,
освященная
в честь
Успения
Пресвятой
Богородицы,
а после того,
как
Параскевинская
деревянная церковь
сгорела,
Успенская
церковь
долгие годы
была
единственной.
Карта
прихода
середины 19
века
К
Успенскому
Сухачскому
приходу
относились
три деревни,
расположенные
по правому
берегу реки
Колпь:
Капчино,
Уйта, Нижние.
И три
деревни –
Андроново
(Ворон),
Григорово и
Сидорово, -
находящиеся
южнее
погоста, «во
мху, из
которых и
выезд сухим
путём
только в
Череповецкий
уезд» («Новгородский
сборник»
Н.Богословского
1865 год)
Священниками
в этой
церкви
служили:
Василий
Семенович
Разумовский
(60-е годы XIX века),
Петр
Смирнов (1878-1888),
Михаил
Саввич
Каратыгин (1888-1916),
Иаонн
Пятницкий (с 1916
года).
Псаломщиками
в разные годы
были:
Николай
Светлов,
Александр
Афиногенович
Остряков,
Павел
Гришин,
Василий
Пятницкий.
Мне хочется
рассказать
о Михаиле
Саввиче Каратыгине,
который
прослужил в
этой церкви 28
лет и
заслужил
любовь и
уважение
среди прихожан
и
духовенства
соседних
приходов.
Михаил
Саввич
родился
приблизительно
в 1856 году в
семье
дьячка
Бизяевской
церкви Белозерского
уезда
Коротыгина
Саввы
Никифоровича.
Из
Белозерского
духовного
училища, так
же как и его
братья
Евграф,
Евгений и Павел,
вышел с
фамилией Каратыгин.
В 1880 году
окончил
Новгородскую
духовную
семинарию и
восемь лет
состоял
сельским
учителем. 11
июля 1888 года
был
рукоположен
в священники
к Успенской
Сухачской
церкви,
состоял учителем
трех школ и
законоучителем
Боровского
земского
училища.
«При
поступлении
его в
Успенский
приход, -
говорится в
некрологе
на его
смерть,
опубликованном
в «Новгородских
епархиальных
ведомостях»
(№ 27, 1916
г.), - был
один
каменный,
маловместительный
храм в честь
Успения
Божией
Матери. Его
энергичным
стремлением
и житейской
мудростью
не только
ремонтировался
и
благоукрашался
каменный
храм, но
воздвигнут
новый, деревянный
обширный и
благолепный
храм в честь
Святой
Мученицы
Параскевы».
За усердие
при
строительстве
нового храма
в 1906 году о.
Михаилу и
крестьянам
деревни Уйта
Михаилу Муркину
и Петру
Николаеву, а
также
деревни Нижних
Михаилу
Герасимову
и Василию
Мазину
преподается
архипастырское
Его Высокопреосвященства
благословение.
С 1895 года о.
Михаил
исполнял
должность
помощника
благочинного
4-го округа, а в
1898 году был утвержден
в этой
должности.
Имел
награды:
набедренник
(1896), камилавку
(1914).
Михаил
Саввич был
женат на
дочери
умершего
священника
Николаевской
Сухачской
церкви
Михаила
Кантатова
Марии
Михайловне.
В семье было
два сына и
три дочери.
Один из сыновей
– Василий, умер
в возрасте
двух лет, а
второй,
названный
тоже
Василием,
стал
профессором,
доктором
медицинский
наук,
основателем
уральской
школы
гастроэнтерологии.
Во время
Великой
Отечественной
войны
Василий
Михайлович
был главным
терапевтом
управления
эвакогоспиталей
и главным
терапевтом
Свердловского
областного
здравотдела.
Он стал
организатором
и первым
заведующим
(1935-1958) кафедры
госпитальной
терапии
(сейчас
кафедра
внутренних
болезней №1
Уральской
государственной
медицинской
академии).
1914 год,
р. Колпь.
Сидят слева
направо:
Соколов Николай
Петрович,
Каратыгина
Елизавета
Михайловна,
Каратыгин
Василий
Михайлович.
Дочь
Михаила
Саввича
Елизавета с 1906
года была
заведующей
Воронской
библиотекой,
а Ольга стала
женой
священника
Иоанна
Пятницкого,
сменившего
о. Михаила в 1916
году. Судьбу
младшей дочери
Зинаиды
проследить
не удалось.
Михаил
Саввич умер 19
мая 1916 года
после
продолжительной
болезни.
Проститься
с любимым батюшкой
собрались
многочисленные
прихожане, в
заупокойной
службе
принимали
участие
пять
священников.
О. Михаил был
похоронен
возле
нового,
построенного
им храма
Параскевы
Пятницы.
Церковь
закрыли 15
апреля 1935 года
постановлением
Кадуйского
РИК, а в здании
разместили
кузнечные
мастерские
по ремонту
сельхозмашин
и орудий.
Ленинградский
областной
исполнительный
комитет
своим
постановлением
1 августа 1935 года
оставил
постановление
Кадуйского
РИК о
ликвидации
церкви в
силе.
Постепенно
зарастает
лесом Успенский
Сухачский
погост, на
месте
церквей –
завал
деревьев. Но
очень
хочется
верить, что
когда-нибудь
возродятся
и эти
сельские церкви,
уничтоженные
в 30-е годы
простым росчерком
пера…
Ирина
Орищенко, г.
Севастополь
Опубликовано
в Кадуйской
районной
газете "Наше
время" 19
декабря 2009
года, № 147 (10855).
*
Название
дано в
редакции.
Приход
официально
назывался
Успенский
Сухачский, в
народе –
Пятницкий.
На
главную
страницу
сайта
|
